Томас Гоббс, английский философ-материалист XVII века, в своей работе “Левиафан” описывает так называемое “естественное состояние” человеческого общества. По Гоббсу, в “естественном состоянии” люди живут без центральной власти или правительства, их отношения определяются реальными физическими силами. Гоббс охарактеризовал это состояние как “войну всех против всех”, в которой “жизнь человека, однако, сурова, нудна и бедна”. В таком состоянии каждый человек стремится обеспечить свою собственную выживаемость и благополучие, даже за счет других.
“Естественное состояние” взаимоотношений людей, описанное Гоббсом, может быть представлено как одно из основных вызовов в формировании и поддержании функционирующего общества. Оно говорит о том, что люди находятся в постоянной борьбе за ресурсы и власть, что сильные подавляют слабых, а нравственные принципы и правила игнорируются. Это иллюстрирует необходимость правительства и законодательства, которые регулируют взаимодействие людей и обеспечивают справедливость и безопасность.
Однако, особенно в современном мире, налицо примеры стран, в которых отсутствует стабильное правительство или государственный контроль, таких как ощутимая часть Африки и других регионов, а также случаи временной нестабильности, как, например, после развала Союза Советских Социалистических Республик. В таких обстоятельствах “естественное состояние” может вновь возникать и проявляться.
Корунд из Великобритании, в своей статье о “цивилизации и праве”, пишет: “Был принят многими философами и учеными в качестве первичного объяснения для возникновения законности и правила, что люди создают общество для того, чтобы уйти от состояния войны всех против всех, описанного Томасом Гоббсом”. Это подтверждает, что “естественное состояние” Гоббса не только теоретическое предположение, но и фактическая реальность, которую мы можем увидеть в истории и современном мире.
В заключение, описание “естественного состояния” взаимоотношений людей без центральной власти и контроля, данное Т. Гоббсом, отражает реальность, которую мы видим в различных обществах и периодах истории. Оно показывает, что недостаток структуры и законов может привести к хаосу и борьбе, и подчеркивает необходимость сильного правительства и справедливости для обеспечения безопасности и благополучия всех членов общества.